Как узнать дату своего дня Ангела

Ка = 82; узнать дату своего дня Ангела

День Ангела, называемый также днем тезоименитl= 9;тва или именинами - один из самы= 093; важных для православнl= 6;го христианинk= 2; дней - это день небесного покровителn= 3; человека, св= 103;того, чье имя дается христианинm= 1; при крещени = 80;.

Ка = 82; правило, дне= 084; Ангела является следующий з = 72; днем рож = 76;ния день памяти святого, чье имя носит христианин. Так например, у Анны, родившейся 20 ноября, день Ангела придется на 3 декабря - следующий з = 72; днем рождения днеь, когда вспом = 80;нается св. Анна, и ее святой буде = 90; св. мц. Анна Персидская.

Не = 88;едко родители заранее выбирают дл= 03; ребенка имя, имея особую любовь к том= 091; или другому святому, тогда день Ангела уже н= 077; связан с дне= 084; рождения.=

Им= 03; святого, чья память следует за Вашем днем рождения определяетl= 9;я по святцам, например по православнl= 6;му календарю.

· Имена= ; мужские

А Б В Г Д Е З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ш Э Ю Я

· Имена= ; женские

А В Г Д Е З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ш Э Ю Я

Сл = 77;дует помнить такой нюанс: в 2000 году на Архиерейскl= 6;м соборе были прославленm= 9; новомуче = 85;ики и исповедникl= 0; Российские: если вы крестились до 2000 года, то Ваш святой выбирается из святых прославленl= 5;ых до 2000 года. Например, ес= 083;и Ваше имя Екатерина, и Вас крестил = 80; до прославленl= 0;я новомучk= 7;ников, то ваша святая - св. великомучеl= 5;ица Екатерина, если Вы крестились после Собор = 72;, то можете выбрать святую Екатерину, чья дата памяти ближ = 77; к Вашему дню рождения.=

В день Ангела православнm= 9;е стараются исповедоваm= 0;ься и причаститьl= 9;я Святых Хрис = 90;овых Таин. Если день ангела приходится на постный день или пост, то празднованl= 0;е и застолья как правl= 0;ло переносятсn= 3; на непостны = 77; дни.

·&nbs= p; После революции с именинами начали серь = 77;зную и планомернуn= 2; идеологичеl= 9;кую борьбу: обря= 076; крещения бы = 83; признан контрреволn= 2;ционным, и его попытались заменить на &qu= ot;октябрин = 99;" и "звездl= 0;ны". Был детальн = 86; разработан ритуал, при котором новорожденl= 5;ого в строгой последоватk= 7;льности поздравлялl= 0; октябренок, пионер, комс= 086;молец, коммунист, "почетные родители", иногда младенца символичесl= 2;и зачисляли в профсоюз и проч. Борьба с "пережиткам= ;и" доходила до анекдотичеl= 9;ких крайностей: так, в 20-х годаm= 3; цензура запретила "Муху-Цокотm= 1;ху" К. Чуковског= 086; за "пропаганду именин".

·&nbs= p; Русский христианскl= 0;й именослов с = 82;ладывался веками.

Пе = 88;вый обширный пласт русских име = 85; возник в дохристианl= 9;кую эпоху. Причины возникновеl= 5;ия того или иного имени могли быть самыми различными: помимо религиозныm= 3; мотивов, играли роль обстоятельl= 9;тва рождения, вн= 077;шний облик, характер и т. д. Позднее, после Креще = 85;ия Руси, эти имена, порой трудно отличимые о = 90; прозвищ, сосуществоk= 4;али с христианскl= 0;ми календарныl= 4;и именами (вплоть до XVII века). Даже священники иногда носили прозвища. Бы= 074;ало, что один человек мог иметь целых три личных имени: "п = 88;озвищное" имя и два кре&#= 1089;тильных имени (одно - явное, друго= 077; - потаенное, известное лишь духовнику). Когда христ = 80;анский именослов полностью вытеснил до = 93;ристиански&#= 1077; "прозвищ= ;ные" имена, они не ушли от нас насовсем, перейдя в другой клас = 89; имен - в фамилии (нап= 088;. Некрасов, Жданов, Найд= 077;нов). Некоторые дохристианl= 9;кие имена канон = 80;зированных русских святых впоследствl= 0;и стали календарныl= 4;и (напр. Ярослав, Вяч= 077;слав, Владимир).

С принятием христианстk= 4;а Русь обогатиласn= 0; именословоl= 4; всей человеческl= 6;й цивилизациl= 0;: с византийскl= 0;ми святцами к н= 072;м пришли греческие, еврейские, римские и ин= 099;е имена. Иногд= 072; под христианскl= 0;м именем скры = 74;ались образы боле = 77; древних религий и ку= 083;ьтур. Со временем эти имена обрусели, да &#= 1090;ак сильно, что самими русскими именами ста = 83;и древнеевреl= 1;ские - Иван да Марья. Вмест= 077; с тем следуе= 090; иметь в виду высокую мысль о. Павл&#= 1072; Флоренскогl= 6;: "нет имен ни еврейских, н= 080; греческих, н= 080; латинских, н= 080; русских - ест&#= 1100; только имен = 72; общечеловеm= 5;еские, общее досто= 03;ние человечестk= 4;а".

По = 89;лереволюци&#= 1086;нная история русских име = 85; складывалаl= 9;ь драматично: проводиласn= 0; массовая кампания "дехристи = 72;низации" именослова. Революционl= 5;ое мракобесие = 85;екоторых слоев общества, сочетаемое = 89; жесткой государствk= 7;нной политикой, было напl= 8;авлен на переустройl= 9;тво, а значит - и на переименовk= 2;ние мира. Вместе с переименовk= 2;нием страны, ее городов и улиц, переименовm= 9;вались люди. Сос = 90;авлялись "красные святцы", выдумывалиl= 9;ь новые, "революцион= ;ные" имена, многи= 077; из которых теперь звучат просто как курьезы (напр. Мал&#= 1077;нтро, т.е. Маркс, Ленин, Троцкий; = 044;аздраперма<= /span>, т.е. Да здравствуеm= 0; Первомай и т.д.). Процесс революционl= 5;ого имятворm= 5;ества, характерныl= 1; для идеологичеl= 9;ких революций вообще (он был известе = 85; и во Франции в конце XVIII век = 72;, и в республикаl= 5;ской Испании, и в с&= #1090;ранах бывшего "социалисти= ;ческого лагеря") продолжалсn= 3; в Советской России недолго, около десятилетиn= 3; (20-30-е годы). Вскоре эти имена стали достоянием истории - здесь уместно вспомнить другую мысл= 00; о.Павла Флоренскогl= 6;: "имена не придумаешь"= ;, в том смысле, что они "наиболее устойчивый = 92;акт культуры и важнейший и = 79; ее устоев".

Из = 84;енение русского именника шло и по линии заимствоваl= 5;ия из других ку= 083;ьтур - запа = 76;но-европейс&= #1082;их (напр. Альберт, Виктория, Жанна) и общеславянl= 9;ких христианскl= 0;х имен (напр. Станислав, Бронисла = 74;а), имен из греческой и римской мифологии и = 080;стории (напр. Авр&#= 1077;лий, Афродита, Венера) и т.д. Со временем русское общ = 77;ство опять вернулось к календарныl= 4; именам, но "дехристи = 72;низация" и перерыв в традиции привели к необычайноl= 4;у оскудению современноk= 5;о именослова, = 089;остоящего ныне всего лишь из нескольких = 76;есятков имен (сыграл= 086; свою роль и общее свойство "массовых культур" - стремление = 82; усреднению, стандартизk= 2;ции).

   = По характер = 91; христианскl= 0;х подвигов св= 03;тых традиционнl= 6; разделяют н = 72; лики (разряд= 099;):
     пророки - избранники Божий, которым Бог открывал Свою волю (г&#= 1083;авным предметом пророческиm= 3; предсказанl= 0;й был обещанный Спаситель);
     апостолы (т. е. посланники, вестники) - первые ученики Иисуса Христа, из которых нек = 86;торые принадлежаm= 0; к числу двенадцати ближайших учеников, другие, из числа семидесяти, не были пост= 086;янными свидетелямl= 0; дел Божиих, и не во всей полноте был = 80; облечены то = 81; духовной си = 83;ою и властью, которой был = 80; облечены двенадцать апостолов;
     равноапостl= 6;льные и просветитеl= 3;и - святые, приведшие к Христу свое= 02; проповедью = 87;осле времен апостольскl= 0;х целые народ = 99; и страны;
     святители - отцы, пастыри, учителя Цер = 82;ви: иерархи, получившие благодать Св. Духа о&= #1090; апостолов с обязанностn= 0;ю блюсти паст = 74;у Христову, вести христиан в Царство Бож = 80;е;
     мученики, великомучеl= 5;ики, страстотерl= 7;цы, исповедникl= 0; - святые, принявшие мученическm= 1;ю смерть или потерпевшиk= 7; жестокое гонение за христианскm= 1;ю веру. Зам = 91;ченные в сане епископа ил = 80; священника называются священно = 84;учениками, а пострадавшl= 0;е в иночестве (монашестве) - = преподоб = 85;омученикам&#= 1080;];
     преподобныk= 7; - подвижники из монашескогl= 6; чина, оставившие мир и его бла&#= 1075;а, семейные и общественнm= 9;е отношения в = 86; имя близост = 80; к Богу, во имя чистоты и св= 103;тости жизни;
     бесс&= #1077;ребреники - святые, жертвенно и бескорыстнl= 6; служившие бедным, страждущим = 80; больным;
     юрод&#= 1080;вые Христа ради (блаженные) - подвижники, отрекшиеся от привычного благоразумl= 0;я и образа жиз= 085;и, терпевшие поношения и гонения, но получившие дары пророчествk= 2; и чудотворенl= 0;я;
     праведные - святые, угодившие Богу, но не покидавшие мира;
     благоверныk= 7; - святые правители: цари, князья.