Хмельницкая епархия Украинской Православной Церкви	

                                                   По благословению Высокопреосвященнейшего Антония, митрополита Хмельницкого и Староконстантиновского
                                                 Святитель Григорий Богослов.
                      (греч. Γρηγόριος Ναζιανζηνός — Григо́рий Назианзи́н; 329 — 389гг.)
                                                        
              Мысли, писанные четверостишиями.
1. Не всякому слову противься, не всякому и следуй;
но знай, какому и когда противиться или следовать.
Более будь привязан к Богу, чем стой за учение о Боге.
Всякое слово можно оспаривать словом; но жизнь чем оспоришь?
2. Или вовсе не учи, или учи доброю жизнью.
Иначе будешь одною рукою притягивать, а другою отталкивать.
Меньше потребуется слов, если делаешь, что должно.
Живописец больше учит своими картинами.
3. Безгласное дело лучше неисполнимого слова.
Никто никогда не стал высоким без добрых дел,
а многие прославились без красного слова.
Благодать дается не тому, кто говорит, но тому, кто хорошо живет.
4. Не за всякою славою гонись и гонись не слишком;
лучше быть, нежели считаться добрым.
А если не можешь себя умерить; лови славу, но не суетную и не новую.
Что пользы обезьяне, если примут ее за льва?
5. Ничего не жалей для верного друга,
который показал себя не за чашей, но в бурное время,
который ничего не делает тебе в угождение, кроме полезного.
Знай пределы вражде, а не благорасположению.
6. Глаз другое видит, а себя не видит;
даже и другого не видит, если очень слеп.
Посему надобно во всяком деле иметь советника.
И руке нужна рука, и ноге – нога.
7. Ежели следуешь советам добродетельных;
то не стыдись, когда станут осмеивать тебя порочные.
А как скоро приходит тебе на мысль что-нибудь гнусное,
представь, что многие на тебя смотрят, и устыдись сам себя.
8. Доброго всегда предпочитай недоброму.
Обращаясь с порочными, и сам непременно сделаешься порочным.
От худого человека никогда не принимай милости;
потому что он старается чрез это найти у тебя извинение своим делам.
9. Непрестанно устрояй свое спасение,
особливо же, когда приближается конец жизни.
Наступила старость – эта провозвестница, которая извещает об исходе.
Всякий готовься; потому что близок суд.
10. Отречение от Бога бывает двоякое: одно – словом, другое – делом.
Смотри, чтобы не уловил тебя враг; он непрестанно угрожает тебе тайными падениями.
Бойся, чтобы не сделалось для тебя нужным конечное очищение.
11. Чему отдашь предпочтение – деятельной или созерцательной жизни?
В созерцании могут упражняться совершенные, а в деятельности – многие.
Правда, что то и другое и хорошо и вожделенно;
но ты к чему способен, к тому и простирайся особенно.
12. Ничего не обещай Богу, даже и малости;
потому что все Божие, прежде нежели принято от тебя.
И что еще скажу? Не отдав обещанного, ты крадешь это сам у себя.
Какой же необычайный примешь на себя долг? Да уверят тебя в этом Анания и Сапфира.
13. Не берись за все горячо, но держись того, что избрал.
Лучше прибавлять доброго, нежели убавлять у него что-нибудь.
Не тех называем худыми, которые стоят низко,
но тех, которые, поднявшись высоко, низко падают.